Mudanças entre as edições de "Reversed Mirror"
(Criou página com '='''Reversed Mirror'''= Stefan Brüggemann Ao inverter um espelho e colá-lo na parede, Stefan Brüggemann nos nega a possibilidade de refletir-nos neles, mas convida-nos a r...') |
(+imagem) |
||
| Linha 10: | Linha 10: | ||
De algum modo, Brüggemann evoca o que ocorre quando as coisas são viradas em direção ao futuro (o que está à frente) e não encararam o presente ou o passado (elas mesmas ou que está atrás delas). Sugere assim que as imagens fantásticas de futuros imaginários existem somente entre “o espelho e a parede” e não refletem nenhuma parte das realidades presentes ou passadas que poderiam condicioná-las. | De algum modo, Brüggemann evoca o que ocorre quando as coisas são viradas em direção ao futuro (o que está à frente) e não encararam o presente ou o passado (elas mesmas ou que está atrás delas). Sugere assim que as imagens fantásticas de futuros imaginários existem somente entre “o espelho e a parede” e não refletem nenhuma parte das realidades presentes ou passadas que poderiam condicioná-las. | ||
| + | |||
| + | |||
| + | [[Arquivo:Stefan.png|500px]] | ||
Edição das 16h58min de 17 de novembro de 2010
Reversed Mirror
Stefan Brüggemann
Ao inverter um espelho e colá-lo na parede, Stefan Brüggemann nos nega a possibilidade de refletir-nos neles, mas convida-nos a refletir sobre eles. Sobre a própria visão, já que a ausência de uma coisa nos faz pensar sobre ela; nesse caso, a falta da imagem refletida nos leva a refletir sobre a imagem. Sobre um mundo de reflexões e imagens especulares que não tem mais de seis milímetros de espessura.
Espelhos não são aparatos usados pelas pessoas somente para verem-se, mas também para ver o que encontra-se atrás delas (retrovisão). Se ingenuamente extrapolássemos essa constatação, seríamos levados a crer que, voltando o espelho para frente poderíamos “ver” o que está na nossa frente (previsão). Mas essa tentativa não seria somente frustrada, seria triplamente frustrada: não se veria o que está à frente, não se veria o que está atrás, não se refletiria nada.
De algum modo, Brüggemann evoca o que ocorre quando as coisas são viradas em direção ao futuro (o que está à frente) e não encararam o presente ou o passado (elas mesmas ou que está atrás delas). Sugere assim que as imagens fantásticas de futuros imaginários existem somente entre “o espelho e a parede” e não refletem nenhuma parte das realidades presentes ou passadas que poderiam condicioná-las.
